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Este viernes 12 de agosto a las 16 horas se realizará la procesión de Nuestra Señora de Guadalupe en la localidad de Sinsacate. Luego de concluida la peregrinación se realizará la misa de la patrona de América.
En la ac
tualidad se realizan los últimos detalles de la construcción como son los bancos de un sector de la iglesia y el altar pronto a construirse. Un grupo de vecinos y feligreses comprometidos reunidos en comisión llevan adelante la gestión de las obras y la búsqueda de fondos.
Quienes quieran colaborar pueden llegarse a la capilla los días lunes a las 21 horas o a las misas los segundos domingos de cada mes.
NUESTRA SEÑORA DE GUADALUPE, PATRONA DE AMÉRICA
Nuestra Señora de Guadalupe es una aparición mariana de la Iglesia católica de origen mexicano, cuya imagen tiene su principal centro de culto en la Basílica de Guadalupe, ubicada en las faldas del cerro del Tepeyac, en el norte de la Ciudad de México.
De acuerdo a la tradición oral mexicana, y según lo descrito por múltiples documentos históricos del Vaticano y otros encontrados alrededor del mundo en distintos archivos se cree que la Virgen María se apareció en cuatro ocasiones a San Juan Diego Cuauhtlatoatzin en el cerro del Tepeyac, y una quinta ocasión a Juan Bernardino, tío de Juan Diego. El relato guadalupano conocido como Nican mopohua narra que tras la primera aparición, la Virgen ordenó a Juan Diego que se presentara ante el primer obispo de México, Juan de Zumárraga. Juan Diego en la última aparición de la Virgen llevó en su ayate unas flores que cortó en el Tepeyac, según la orden de la Virgen. Juan Diego desplegó su ayate ante el obispo Juan de Zumárraga, dejando al descubierto la imagen de la Virgen María, morena y con rasgos mestizos.
Según el Nican Mopohua, las mariofanías tuvieron lugar en 1531, ocurriendo la última el 12 de diciembre de ese mismo año. La fuente más importante que las relata fue el mismo Juan Diego que habría contado todo lo que había acontecido. Posteriormente esta tradición oral fue recogida en un escrito con sonido náhuatl pero con caracteres latinos (técnica que ningún español sabía hacer y que solo muy rara vez usaban los indígenas); este escrito es llamado el Nican mopohua, y es atribuido al indígena Antonio Valeriano (1522-1605). Posteriormente en 1648 es publicado el libro Imagen de la Virgen María Madre de Dios de Guadalupe por el presbítero Miguel Sánchez, contribuyendo a recopilar todo lo que se sabía en la época sobre la devoción guadalupana.
Según diversos investigadores, el culto guadalupano es una de las creencias más históricamente arraigadas en el actual México y parte de su identidad , y ha estado presente en el desarrollo como país desde el siglo XVI6 incluso en sus procesos sociales más importantes como la Independencia de México, la de Reforma, la Revolución mexicana y en la sociedad mexicana actual, en donde cuenta con millones de fieles, algunos de ellos profesantes como guadalupanos sin ser necesariamente parte del catolicismo.
Nuestra Señora de Guadalupe (México). (2016, 24 de julio). Wikipedia, La enciclopedia libre. Fecha de consulta: 20:03, agosto 11, 2016 desdehttps://es.wikipedia.org/w/index.php?title=Nuestra_Se%C3%B1ora_de_Guadalupe_(M%C3%A9xico)&oldid=92480920.
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